las comedias romanticas nos mintieron

El libro Sex at Dawn, de los doctores Christopher Ryan y Cacilda Jethá me partió la cabeza como como solo lo pueden hacer las obras que ponen en palabras esas cosas profundamente intuidas pero que no se terminan de articular.

Con el subtitulo de "Los orígenes prehistóricos de la sexualidad moderna",  Sex at Dawn argumenta  que la narrativa con la que hemos crecido respecto al amor y las relaciones es esencialmente un vestigio de actitudes Victorianas que postulan a la monogamia como estado natural de la humanidad. Mas bien el ser humano es un primate hipersexualizado que durante una parte importantísima de su evolución se desenvolvió en bandas pequeñas y ferozmente igualitarias, donde todo era compartido. si, TODO...La propiedad era inexistente, la paternidad y la fidelidad sexual irrelevantes, la crianza de los niños era común. Y el sexo, como en nuestros primates hermanos, chimpancés y bonobos, cumpliendo la función principal de amalgamante social, mas que reproductiva estrictamente hablando.

Asi que si. Si les quedaba alguna duda de que las comedias romanticas nos llenaron la cabeza de mierda con ideas falsas y autofrustrantes sobre el amor, las relaciones y el sexo este libro es para ustedes.

Recomiendo que los que puedan lean aunque sea el sitio linkeado (en inglés, so sorry...) porque a duras penas le puedo hacer justicia por acá. Las conclusiones especificas sobre la sexualidad de este libro ya de por si son interesantisimas ( y hay varios momentos de "LO SABIA!!!" cuando uno lo lee). Pero hay otro motivo por el cual este libro me impactó.

Me impactó que Ryan y Jethá propongan una antropología, una visión del ser humano, tan fresca y optimista. Un ser humano en el que la cooperación y la solidaridad es por lo menos igual de "natural" que la agresión y el egoísmo que los neo-hobbesianos nos tratan de vender como esenciales a nuestra especie. Contra los que nos dicen que somos un animal salvaje que necesita ser sometido brutalmente, Sex at Dawn nos da un relato (sustentado en todo tipo de evidencia antropológica y fósil) que nos abre otra forma de mirar nuestra historia, nuestra naturaleza, y de como podrían ser diferentes las cosas.

No se olviden, cuando hablamos del ser humano Describir es Prescribir. Si queremos una vida cuerda y plena tenemos que empezar por la imagen que tenemos de nosotros mismos, difuminando la barrera entre el Somos y el Queremos Ser.

Juegos de Rol: Espacios Imaginarios, Mundos pensados y el arenero de lo Mítico

Desde que empecé a jugar juegos de rol hace más de una década siempre tuve la intuición de que había mucho mas en este hobby que fingir ser un elfo. Que en el acto de crear el espacio narrativo compartido pasan cosas a veces inadvertidas para los participantes o espectadores distraidos. Algo sólo intuido, quizas, pero poderoso.

O tiene el potencial de serlo, al menos. Asi que bajo el principo de que vale mas algunos parrafos hoy que una obra maestra nunca intentaremos esbozar las cuestiones interesantes para la filosofia que podemos encontrar en los juegos de rol. Está lejos de ser una formulación definitiva, y ciertamente no todos los juegos o grupos de rol son iguales. El rol no necesita un trasfondo "filosofico" para ser buen rol. A veces un orco no es ninguna declaracion de la lucha de clases en la Inglaterra de principios del siglo XX,  es solo un orco. Pero puede ser mas, si asi nos lo proponemos.

Espacios imaginarios y experimentación mental

Decir que los juegos de rol transcurren en un espacio imaginario es quizas caer en una obviedad lastimosa. Pero cuando nos apuramos a salir de ese lugar comun antes de que nos vean ahi y nos dé vergüenza podemos pasarnos por alto algunas implicaciones del cliché tan rapidamente descartado.

No hay que dar por sentado los espacios imaginarios y sus capacidades. Cuando cuentan con la suficiente densidad para que los habitemos podemos escenificar en ellos todo tipo de experimentos mentales, psicologicos, sociales, eticos, filosoficos, etc.

A veces este proposito experimental viene aportado desde los creadores de un juego concreto, otras veces lo puede aportar grupos individuales de jugadores. Exalted es un juego famoso por tratarse de etica al no tratarla directamente, pero poniendo a los jugadores en situaciones relacionadas con el poder y responsabilidad. Eclipse Phase encara cuestiones terriblemente actuales sobre tecnologia y politica. Cito estos dos juegos favoritos mios porque ilustran como, en paralelo a la función de entretener, habilitan campos para la reflexion y el experimento mental, que cada jugador o grupo puede aprovechar en el grado que desee.

Si cierta reflexión filosofica busca pensar el mundo entonces los mundos creados por el pensamiento pueden aportar mucho a la filosofia, en tanto proceden de operaciones mentales  hermanas. Es por este vinculo que un juego de rol, encarado con la actitud adecuada, puede ser filosoficamente muy fecundo.


La piel de otros

En un plano más intimo, en los juegos de rol opera ya desde su propio nombre la adopción de puntos de vista diferentes al propio. Este aspecto de un juego de rol pone de manifiesto la diversidad que existe dentro de una misma persona, ya que es posible interpretar personajes muy diferentes a la personalidad habitual de uno, y sin embargo esta representación es llevada a cabo por una fraccion del propio ego, por mas solapada que se encuentre en la vida cotidiana. El rol es capaz de poner sobre el tapete cuestiones fascinantes sobre la identidad y la alteridad.


Una visión colectiva


Otro rasgo relevante para señalar de los juegos de rol es su caracter de construccion colectiva por parte de los participantes. Incluso bajo los Narradores mas estrictos el input de los jugadores a los sucesos del mundo de juego es lo que distingue al rol de formas más sinópticas de creación como puede ser la escritura.

esta cualidad colectiva es terreno fertil para la reflexion desde el punto de vista narrativo (las historias construidas) hasta lo meta-narrativo (las diferentes formas de interaccion entre participantes y los contratos sociales de cada grupo).

Trabajo pendiente


Esta lista esta lejisimos de ser exhaustiva, y cada item merece mucho mas desarrollo individual, pero espero haber hecho mi parte para señalar estas facetas de los juegos de rol como merecedoras de ser objeto de reflexion. En futuras entradas, inshallah, podremos seguir trabajando estas cuestiones.

Sol Invicto

Los Ojos de Iblis

Este texto es una de mis cosas favoritas de mi viejo blog.

Los ojos de Iblis

 En el relato coránico de la creación del hombre Dios Iblis, el diablo, responde a la orden de Dios de que todos los ángeles se arrodillen delante de Adán burlonamente “Soy mejor que él. A mí me creaste de fuego y a él lo creaste de barro”. Y cuando Dios lo expulsa por soberbio Iblis pide una tregua hasta el fin de los tiempos, tregua que Dios le concede. A continuación Iblis amenaza con alejar a todos los hombres del camino de Dios, y Dios lo deja hacer, diciéndole que aquel que lo siga bien merecido tiene el infierno, pero que sobre sus devotos súbditos Iblis no tendrá ningún poder.

Esta narrativa sobre la naturaleza del bien, del mal, del pecado y de la condición humana siempre me fascino. Sobre todo el comentario despectivo de Iblis de los humanos como “hechos de barro”.

De barro. Dicho peyorativamente. Con la implicación de que nuestra naturaleza se reduce a ser ese barro y nada más. Nada noble, nada sublime, nada trascendente.

Y es Iblis, en este esquema, el que nos llama a alejarnos del camino de Dios. ¿Y esto que significa? Yo creo que lo que significa es que Iblis nos invita a mirar las cosas con sus ojos.

¿Acaso toda bajeza, toda traición, toda claudicación, toda crueldad hacia el otro no se origina en el pensarnos barro?

El susurro de Iblis es seductor, y su mirada parece tan sensata, tan realista. Somosrealistas cuando asumimos que los malos ganan y los buenos mueren jóvenes.Realistas cuando decimos “si a los 20 no sos de Izquierda no tenes corazón. Si a los cuarenta no sos de Derecha no tenes cerebro”. Cuando tratamos a las personas como cosas, cuando nos contentamos porque “es lo que hay”, cuando nos rendimos antes siquiera de empezar estamos viendo con los ojos de Iblis y validando su opinión de los seres humanos.

Y funciona porque es difícil ver con otros ojos. La promesa de Dios de que nada es en vano parece tan evanescente a veces. La trascendencia ofrecida por toda religión verdadera parece tan lejana de este mundo de barro.

Algunos abrazan lo vil del barro, regodeándose en el. Otros buscan evadirse, irse de este  sucio mundo antes de tiempo. Estos, creo, son los menos.

Lo realmente difícil es no asustarse del barro. Vivir en el sabiendo que el barro no es mero barro, que nosotros somos barro y a mucha honra. Barro y mucho más. Muchísimo más. No cegarse al hecho de que la bondad, la belleza, la justicia, la verdad y el amor son realidades vivientes de nuestro mundo, y no solo palabras. Y recordar que nuestra gloria esta en el esfuerzo, no en la capitulación o en la evasión.

Los ojos de Iblis son poderosos, pero en última instancia ciegos, porque solo ven la oscuridad.

Un nuevo comienzo

Habiendo llegado en mi vida a otro momento en el cual el manantial en mi pecho se hizo incontenible abandono mi viejo y vetusto blog para relanzar este otro blog, parecido pero diferente.

Este blog es mi segundo intento de dejar una huella en la infoesfera. De lanzarme al ruedo de las ideas y de las opiniones. De zambullirme en la guerra memética, que es la guerra del tiempo que nos tocó vivir. Y de jugar, por qué no, entre las bullentes multitudes de la humanidad.

El mundo que conocemos está cambiando bajo nuestros mismos pies, de maneras a veces irreconocibles. Lejos de sentir miedo, este es un momento muy emocionante para vivir, si nos atrevemos a verlo con ojos frescos, a enfrentarlo individual y colectivamente sin temer, sabiendo que somos capaces de encarar lo que venga.

Y propongo acá participar de ese Zeitgeist, con los que quieran sumarse. Con los que pasen una sola vez a mirar y con los que quieran hacer propio este lugar junto a mí. Habrá un poco de todo, según nos tome el humor: Filosofia abierta, religión viviente, política nueva, economia humana, amores libres y juegos en todas sus formas.

¡Bienvenidos!